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風(fēng)火墻,又稱馬頭墻、防火墻、封火墻,是中國江南古典傳統(tǒng)居民的建筑特色,也是贛派建筑、徽派建筑的重要特色。它特指高于兩山墻屋面的墻垣,也就是山墻的墻頂部分,因形狀酷似馬頭,故稱“馬頭墻”。
一、風(fēng)火墻的特點(diǎn)
風(fēng)火墻的墻頭高出于屋頂,輪廓作階梯狀,脊檐長短隨著房屋的進(jìn)深而變化。多檐變化的風(fēng)火墻有一階、二階、三階、四階之分,也可稱為一疊式、兩疊式、三疊式、四疊式,*多可至五疊,俗稱“五岳朝天”。磚墻墻面以白灰粉刷,墻頭覆以青瓦兩坡墻檐,并在每只垛頭頂端安裝博風(fēng)板,其上安裝座頭(馬頭),配有鵲尾式、印斗式、坐吻式等數(shù)種造型。
鵲尾式風(fēng)火墻:雕鑿一似喜鵲尾巴的磚作為座頭
印斗式風(fēng)火墻:由窯燒制有“田”字紋的形似方斗之磚作為座頭
坐吻式風(fēng)火墻:由窯燒“吻獸”構(gòu)件安在座頭
二、風(fēng)火墻的實(shí)用功能
風(fēng)火墻具有防火、防風(fēng)、防暑、隔音、防雷、防盜等功能。具體如下:
(1)防火功能:這是其*主要的特點(diǎn)。在相鄰建筑間距較近的情況下,一旦某座建筑發(fā)生火災(zāi),火勢很容易蔓延。風(fēng)火墻高大的墻體可以有效地阻擋火焰的橫向蔓延,為撲救火災(zāi)爭取時(shí)間,減少火災(zāi)造成的損失。
(2)防風(fēng)功能:能夠減輕強(qiáng)風(fēng)對建筑的直接沖擊。尤其是在多風(fēng)的地區(qū),高大的風(fēng)火墻可以改變風(fēng)向和風(fēng)速,降低風(fēng)對房屋結(jié)構(gòu)和室內(nèi)的影響,保護(hù)建筑的穩(wěn)定性和居住的舒適性。
(3)防暑功能:夏季陽光直射時(shí),風(fēng)火墻能夠阻擋部分陽光直接照射到房屋的山墻,減少熱量的傳遞。同時(shí),由于墻體高大厚實(shí),具有一定的隔熱作用,有助于保持室內(nèi)相對涼爽的溫度。
(4)隔音功能:可以在一定程度上阻隔外界的聲音傳播。厚實(shí)的墻體對聲音有吸收和反射的作用,降低外界噪音對室內(nèi)的干擾,提供相對安靜的居住環(huán)境。
(5)防雷功能:較高的風(fēng)火墻在一定程度上可以起到避雷針的作用。當(dāng)雷電發(fā)生時(shí),能夠引導(dǎo)電流沿著墻體傳導(dǎo)到地面,減少對建筑主體結(jié)構(gòu)和室內(nèi)人員的危害。
(6)防盜功能:對于一些較高的風(fēng)火墻,尤其是在靠近街巷的一側(cè),增加了盜賊攀爬進(jìn)入的難度,起到一定的防盜作用,增強(qiáng)了建筑的安全性。
三、風(fēng)火墻的裝飾功能
風(fēng)火墻的輪廓通常呈現(xiàn)階梯狀,線條流暢且富有韻律感。其墻頭部分的造型多樣,有的形似馬頭,形態(tài)優(yōu)美且富有動感。墻面多以白灰粉刷,與青瓦相互映襯,色彩簡潔明快。墻頭的博風(fēng)板、座頭(馬頭)等部位常配有精美的雕刻,圖案題材豐富,如花卉、瑞獸等,裝飾性極強(qiáng),具有很高的藝術(shù)價(jià)值。不同地區(qū)的風(fēng)火墻在形式和風(fēng)格上有所差異,反映了當(dāng)?shù)氐奈幕徒ㄖ鹘y(tǒng)。例如,徽派建筑的風(fēng)火墻高大、規(guī)整,造型*;而在江南其他地區(qū),可能會相對較為小巧和靈動。
江南建筑風(fēng)火墻
在古代,徽州男子十二三歲便背井離鄉(xiāng)踏上商路,馬頭墻是家人們望遠(yuǎn)盼歸的物化象征,看到這種錯(cuò)落有致,黑白輝映的馬頭墻,也會使人得到一種明朗素雅和層次分明的韻律美的享受。
江南傳統(tǒng)民居建筑的墻體之所以采取這種形式,主要是因?yàn)樵诰圩宥拥拇迓渲校窬咏ㄖ芏容^大,不利于防火的矛盾比較*,火災(zāi)發(fā)生時(shí),火勢容易順房蔓延。而在居宅的兩山墻頂部砌筑有高出屋面的風(fēng)火墻,則可以應(yīng)村落房屋密集防火、防風(fēng)之需,在相鄰民居發(fā)生火災(zāi)的情況下,起著隔斷火源的作用。
四、風(fēng)火墻的歷史發(fā)展
(1)起源早期探索與基礎(chǔ)(先秦-宋元)——防火意識啟蒙與初步實(shí)踐
從遠(yuǎn)古時(shí)期,古人就發(fā)現(xiàn)如夯土或磚石等墻體能夠在一定程度上隔絕火源。在距今8000-4800年的大地灣遺址代表性建筑f901中就大量采用木骨泥墻和草泥包皮的建筑方法,這算是中國發(fā)現(xiàn)年代*早的建筑防火技術(shù)。
先秦時(shí)期,人們將草莖泥或石灰涂抹在木柱和墻體表面作為防火保護(hù)層,并且逐漸采用不易燃的薄石片、陶瓦取代天然的可燃材料(如草、木板及樹皮等)鋪在屋頂。
秦漢至南北朝,城市中開辟專門用于滅火的水井;皇宮中開河引水,宮墻外以大鐵鑊盛水,每百步一置;逐漸采用不易燃的磚石材料修建佛塔;漢代的糧倉也修筑高墻抵御火災(zāi)。
隋唐五代時(shí),人們認(rèn)識到街道間距和防火之間的關(guān)系,在城市規(guī)劃時(shí)規(guī)定了各等級街道的寬度。
宋代人口增加,居民區(qū)人口更加稠密,南宋時(shí),高宗趙構(gòu)曾詔令臨安府有計(jì)劃地開辟火巷,以防火勢蔓延。
元代,官方使用石料取代一些重要建筑的構(gòu)件,以提高建筑耐火等級。
(2)硬山頂建筑發(fā)展為風(fēng)火墻奠定基礎(chǔ)
直到宋元時(shí)期,中國民居的主流依然是側(cè)面出檐的懸山頂建筑,而非防火功能更佳的硬山頂建筑。雖然有類似硬山頂?shù)臐h代明器出土,但在漢代明器和畫像磚石中暫未見民居建筑主體使用硬山頂?shù)膶?shí)例。
硬山頂建筑以夯土墻為主體,側(cè)面不受屋檐保護(hù)易被雨水侵蝕縮短壽命,且建造磚石結(jié)構(gòu)的硬山頂需要耗用大量人力物力,受生產(chǎn)力因素限制普通居民無力使用。但到了明代,隨著明初大量工程項(xiàng)目如宮殿、陵寢、都城城墻等的營建,促使明代官辦磚窯迅速發(fā)展,大量磚材的生產(chǎn)使得磚材價(jià)格下降,民居也有條件大規(guī)模采用磚材建造,硬山頂建筑在民居中迅速普及。
古建筑屋頂——懸山頂與硬山頂
(3)正式形成與發(fā)展(明代—清代)
明代形成:明代弘治癸亥年(1503年)在徽州,廣東人何歆出任徽州知府,為解決當(dāng)?shù)鼗馂?zāi)頻發(fā)問題,他下令郡中率五家為一組,第五戶的墻壁必須內(nèi)收一尺六寸,建造封火墻(風(fēng)火墻)。經(jīng)過一個(gè)月努力數(shù)千道封火墻建成,剛建成就在火災(zāi)中發(fā)揮積極作用,此后封火墻在徽州迅速推廣。造型上,此時(shí)的封火墻隨屋面坡度層層砌筑,墻頂挑三線排檐磚,上覆以小青瓦,并在每只垛頭頂端安裝搏風(fēng)板(金花板),其上安各種蘇樣“座頭”(“馬頭”)。
流變與擴(kuò)散:從數(shù)量上看,《廣西通志》和《南平縣志》中記載的數(shù)量較少,如廣西梧州大火后建的“分區(qū)防火墻”,墻與墻間距百余米或十余米,跨街砌筑,在街道處留有劵門等,屬于“分區(qū)防火墻”。萬歷二十五年(1597)《廣志繹》中描述的沿海地區(qū)的一種兩山墻高起的建筑,類似“塢堡”,主要是為了防御盜賊和瞭望。明清時(shí)期,徽商興起,大量財(cái)富流入徽州?;丈虨榱孙@示財(cái)富和地位對封火墻進(jìn)行精心修飾,如馬頭墻的造型更加多樣,有三疊、五疊等,出現(xiàn)“五岳朝天”等樣式,且有屏風(fēng)墻、觀音兜等各種變體。明代中晚期,徽州的封火墻成為徽商常用的建筑構(gòu)件。清代,徽商在經(jīng)營地建造帶有封火墻的建筑,至晚在清末,封火墻融入當(dāng)?shù)仄胀窬咏ㄖ小?/div>
(4)近現(xiàn)代及當(dāng)代的傳承與演變
隨著時(shí)代發(fā)展,在原徽州地區(qū)以及江南部分地區(qū),現(xiàn)代建筑上仍可見到與防火功能無關(guān)的封火墻造型裝飾構(gòu)件。在國外一些華人聚居區(qū)如美國波士頓、紐約唐人街的高層建筑上,偶爾也會出現(xiàn)這種兩面高出屋頂階梯狀遞落的墻體,它已成為一種文化符號。
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